Truyện ma có thật
Bác sĩ Alizabeth Kubler Ross, người tiền phong trong lãnh vực
nghiên cứu về hiện tượng hồi sinh cho biết: "Con người sợ chết như
con nít sợ ma, họ đã nhìn cái chết một cách sợ hãi, ghê tởm và cố
gắng phủ nhận nó vì nó làm gián đoạn sự liên tục của đời sống.
Nhưng nếu họ biết chấp nhận sự chết một cách bình thản, giản dị thì
họ sẽ thấy chết là một sự kiện tự nhiên cũng như lúc sinh ra vậy.
Bất kỳ lúc nào chung quanh chúng ta, sống và chết cũng luôn luôn
tiếp diễn. Lá cây rụng để nhường chỗ cho những mầm non xuất hiện,
hết mùa đông lại có mùa xuân. Một hiện tượng tự nhiên và cần thiết
như thế không lẽ lại chẳng bao hàm một ý nghĩa thâm sâu nào đó?
Phải chăng chính vì có sự chết mà sự sống hiện hữu, có sự xây dựng
thì cũng phải có sự hủy diệt, đâu có gì tồn tại vĩnh viễn. Người ta
không thể hiểu được ý nghĩa đích thực của sự sống nếu họ không chịu
chấp nhận sự chết, và đã đến lúc người ta phải nghiên cứu cặn kẽ
các sự kiện này chứ không thể chấp nhận những lý thuyết mơ hồ nào
đó được".
Sau đây là tài liệu được trích lại từ cuốn La revue
spirite:
Bác sĩ Henri Desrives là một khoa học gia hoạt động, vui vẻ và yêu
nghề. Như mọi nhà trí thức khác, ông sống một cuộc đời rất thực tế
và không buồn lưu ý đến những điều mà khoa học chưa giải thích
được. Ông không tin rằng có một linh hồn tồn tại sau khi chết vì
thể xác chỉ là sự kết hợp của các vật chất hữu cơ và trí thông minh
chẳng qua chỉ là sản phẩm của các tế bào thần kinh. Khi thể xác đã
hư hoại thì trí thông minh cũng không thể tồn tại. Một hôm khi bàn
chuyện với các con về đề tài đời sống sau khi chết, ông hứa sẽ liên
lạc với các con nếu quả thật có một đời sống bên kia cửa tử. Cậu
con trai Piere Desrives, cũng là một y sĩ, đã nói: "Nếu đã chết,
làm sao cha có thể liên lạc với con được?" Bác sĩ Henri suy nghĩ
một lúc rồi trả lời: "Cha không tin có một đời sống hay cõi giới
nào ngoài đời sống này nhưng nếu sau khi chết mà cha thấy được điều
gì thì cha sẽ tìm đủ mọi cách để liên lạc với các con". Vài năm
sau, bác sĩ Desrives từ trần, các con ông vì bận việc nên cũng
không để ý gì đến buổi bàn luận đó nữa.
Khoảng hai năm sau, một nhóm nhân viên làm việc trong bệnh viện lập
bàn cầu cơ chơi, bất ngờ cơ bút đã viết: "Xin cho gọi bác sĩ Piere
Desrives đến vì tôi là cha cậu đó và tôi có mấy lời muốn nhắn nhủ
với các con tôi". Được thông báo, bác sĩ Piere không tin tưởng mấy
nhưng nhớ lại lời dặn của cha, ông bèn gọi các em đến tham dự buổi
cơ bút này. Một người cầm giữ đầu một sợi dây, đầu kia cột vào một
cây bút chì và chỉ một lát sau cây bút đã tự động chạy trên các
trang giấy thành một bức thư như sau:
Các con thân mến,
Cha rất hài lòng đã gặp đủ mặt các con nơi đây. Gần một năm nay,
cha có ý trông đợi để kể cho các con về những điều ở cõi bên này mà
cha đã chứng kiến nhưng không có cơ hội.
Như các con đã biết, hôm đó sau khi ở bệnh viện về, cha thấy trong
người mệt mõi lạ thường, cha bèn lên giường nằm và dần dần lịm đi
luôn, không hay biết gì nữa. Một lúc sau cha thấy mình đang lơ lửng
trong một bầu ánh sáng trong suốt như thủy tinh. Thật khó có thể tả
rõ cảm tưởng của cha khi đó, nhưng không hiểu sao cha thấy trong
mình dễ chịu, linh hoạt, thoải mái chứ không bị gò bó, ràng buộc
như trước. Các con biết cha bị phong thấp nên đi đứng khó khăn, vậy
mà lúc đó cha thấy mình có thể đi đứng, bay nhảy như hồi trai
tráng. Cha có thể giơ tay giơ chân một cách thoải mái, không đau
đớn gì. Đang vẫy vùng trong biển ánh sáng đó thì bất chợt cha nhìn
thấy cái thân thể của cha đang nằm bất động trên giường. Cha thấy
rõ mẹ và các con đang quây quần chung quanh đó và phía trên thân
thể của cha có một hình thể lờ mờ trông như một lùm mây màu xám
đang lơ lửng. Cả gia đình đều đang xúc động và không hiểu sao cha
cứ thấy trong mình buồn bực, khó chịu. Cha lên tiếng gọi nhưng
không ai trả lời, cha bước đến nắm lấy tay mẹ con nhưng mẹ con
không hề hay biết và tự nhiên cha ý thức rằng mình đã chết. Cha bị
xúc động mạnh, nhưng may thay lúc đó mẹ con và các con đều lên
tiếng cầu nguyện, tự nhiên cha thấy mình bình tĩnh hẳn lại như được
an ủi. Cái cảm giác được đắm chìm trong những lời cầu nguyện này
thật vô cùng thoải mái dễ chịu không thể tả xiết. Lớp ánh sáng bao
quanh cha tự nhiên trở nên sáng chói và cả một cuộc đời của cha từ
lúc thơ ấu đến khi trưởng thành bỗng hiện ra rõ rệt như trên màn
ảnh. Từ việc gần đến việc xa, ngay cả những chi tiết nhỏ nhặt nhất
cũng đều hiện ra rõ rệt trong tâm trí của cha. Hơn bao giờ hết, cha
ý thức tường tận các hành vi của mình, các điều tốt lành, hữu ích
mà cha đã làm cũng như các điều xấu xa, vô ích mà cha không tránh
được. Tự nhiên cha thấy sung sướng về những điều thiện đã làm và
hối tiếc về những điều mà đáng lẽ ra cha không nên làm. Cả một cuốn
phim đời hiện ra một cách rõ rệt cho đến khi cha thấy mệt mỏi và
thiếp đi như người buồn ngủ.
Cha ở trong tình trạng vật vờ, nửa ngủ nửa thức này một lúc khá lâu
cho đến khi tỉnh dậy thì thấy mình vẫn lơ lửng trong một bầu ánh
sáng có màu sắc rất lạ không giống như màu ánh sáng lần trước. Cha
thấy mình có thể di chuyển một cách nhanh chóng, có lẽ vì không còn
xác thân nữa. Cha thấy cũng có những người đang di chuyển gần đó
nhưng mỗi lần muốn đến gần họ thì cha lại có cảm giác khó chịu làm
sao. Một lúc sau cha đi đến một nơi có đông người tụ họp. Những
người này có rung động dễ chịu nên cha có thể bước lại hỏi thăm họ
một cách dễ dàng. Một người cho biết tùy theo các rung động thích
hợp mà cha có thể tiếp xúc được với những người ở cõi bên này. Sở
dĩ cha không thể tiếp xúc với một số người vì họ có sự rung động
khác với "tần số rung động" (frequency) của cha. Sự giải thích có
tính cách khoa học này làm cha tạm hài lòng. Người nọ cho biết thêm
rằng ở cõi bên này tần số rung động rất quan trọng, và tùy theo nó
mà người ta sẽ lựa chọn nơi chốn mà họ sống. Cũng như loài cá ở
ngoài biển, có loài sống gần mặt nước, có loài sống ở lưng chừng và
có loài sống dưới đáy sâu tùy theo sức ép của nước thì ở cõi bên
này, tùy theo tần số rung động mà người ta có thể tìm đến được các
cảnh giới khác nhau. Sự kiện này làm cha cảm thấy vô cùng thích thú
vì như vậy quả có một cõi giới bên kia cửa tử và cõi này lại có
nhiều cảnh giới khác nhau nữa.
Khi xưa cha không tin những quan niệm như thiên đàng hay địa ngục
nhưng hiện nay cha thấy quan niệm này có thể được giải thích một
cách khoa học qua việc các tần số rung động. Những tần số rung động
này như thế nào? Tại sao cha lại có những tần số rung động hợp với
một số người? Người nọ giải thích rằng tùy theo tình cảm của con
người mà họ có những sự rung động khác nhau; người có tình thương
cao cả khác với những người tính tình nhỏ mọn, ích kỷ hay những
người hung ác, không hề biết thương yêu. Đây là một điều lạ lùng mà
trước nay cha không hề nghĩ đến. Cha bèn đặc câu hỏi về khả năng
trí thức, phải chăng những khoa học gia như cha có những tần số
rung động đặc biệt nào đó, thì người nọ trả lời rằng, khả năng trí
thức hoàn toàn không có một giá trị nào ở cõi bên này cả. Điều này
làm cho cha ít nhiều thất vọng. Người nọ cho biết rằng cái kiến
thức chuyên môn mà cha tưởng là to tát chẳng qua chỉ là những mảnh
vụn của một kho tàng kiến thức rất lớn mà bên này ai cũng có thể
học hỏi được.
Người nọ nhấn mạnh rằng, điều quan trọng là con người biết làm gì
với những kiến thức đó. Sử dụng nó để phục vụ hay tiêu diệt nhân
loại? Sử dụng nó vào mục đích vị tha hay ích kỷ? Sử dụng nó để đem
lại niềm vui hay để gây đau khổ cho người khác? Thấy cha có vẻ thất
vọng, người này bèn đưa cha đến một thư viện lớn, tại đây có lưu
trữ hàng triệu cuốn sách mà cha có thể tham cứu, học hỏi. Chưa bao
giờ cha lại xúc động như vậy. Có những cuốn sách rất cổ viết từ
những thời đại xưa và có những cuốn sách ghi nhận những điều mà từ
trước tới nay cha chưa hề nghe nói đến. Sau một thời gian nghiên
cứu, cha thấy cái kiến thức mà mình vẫn hãnh diện thật ra chẳng
đáng kể gì so với kho tàng kiến thức nơi đây. Đến khi đó cha mới
thấm thía điều người kia nói về khả năng trí thức của con người và
bắt đầu ý thức về tần số rung động của mình.
Nơi cha đang sống có rất đông người, đa số vẫn giữ nguyên tính nết
cũ như khi còn sống ở thế gian. Có người hiền từ vui vẻ, có người
tinh nghịch ưa chọc phá người khác, có người điềm đạm, có kẻ lại
nóng nảy. Quang cảnh nơi đây không khác cõi trần bao nhiêu; cũng có
những dinh thự đồ sộ, to lớn; có những vườn hoa mỹ lệ với đủ các
loại hoa nhiều màu sắc; có những ngọn núi rất cao hay sông hồ rất
rộng. Lúc đầu cha ngạc nhiên khi thấy những cảnh vật này dường như
luôn luôn thay đổi, nhưng về sau cha mới biết cảnh đó hiện hữu là
do sức mạnh tư tưởng của những người sống tại đây. Điều này có thể
giải thích giống như sự tưởng tượng ở cõi trần. Các con có thể
tưởng tượng ra nhà cửa dinh thự trong đầu óc mình, nhưng ở cõi trần
sức mạnh này rất yếu, chỉ hiện lên trong trí óc một lúc mà thôi.
Bên này vì có những rung động đặc biệt nào đó phù hợp với sự rung
động của tư tưởng làm gia tăng thêm sức mạnh khiến cho những hình
ảnh này có thể được thực hiện một cách rõ ràng, chính xác và lâu
bền hơn.
Các con đừng nghĩ rằng những người bên này chỉ suốt ngày rong chơi,
tạo ra các hình ảnh theo ý muốn của họ; mà thật ra tất cả đều bận
rộn theo đuổi các công việc riêng để chuẩn bị cho sự tái sinh. Vì
mọi tư tưởng bên này đều tạo ra các hình ảnh nên đây là môi trường
rất thích hợp để người ta có thể kiểm soát, ý thức rõ rệt hơn về tư
tưởng của mình. Vì đời sống bên này không cần ăn uống, làm lụng nên
người ta có nhiều thời giờ theo đuổi những công việc hay sở thích
riêng. Có người mở trường dạy học, có kẻ theo đuổi các nghành
chuyên môn như hội họa, âm nhạc, kiến trúc, văn chương thơ phú
v.v....
Tóm lại, đây là môi trường để họ học hỏi, trau dồi các khả năng để
chuẩn bị cho một đời sống mai sau. Phần cha đang học hỏi trong một
phòng thí nghiệm khoa học để sau này có thể giúp ích cho nhân loại.
Càng học hỏi, cha càng thấy cái kiến thức khi xưa của cha không có
gì đáng kể và nền y khoa mà hiện nay các con đang theo đuổi thật ra
không lấy gì làm tân tiến lắm nếu không nói rằng rất ấu trĩ so với
điều cha được biết nơi đây. Hiển nhiên khoa học phát triển tùy theo
khả năng trí thức của con người, mỗi thời đại lại có những sự phát
triển hay tiến bộ khác nhau nên những giá trị cũng vì thế mà thay
đổi. Có những giá trị mà thời trước là "khuôn vàng thước ngọc" thì
đời sau lại bị coi là "cổ hủ, lỗi thời"; và như cha được biết thì
những điều mà ngày nay đang được người đời coi trọng, ít lâu nữa
cũng sẽ bị đào thải. Tuy nhiên cái tình thương, cái ý tưởng phụng
sự mọi người, mọi sinh vật thì bất kỳ thời đại nào cũng không hề
thay đổi, và đó mới là căn bản quan trọng mà con người cần phải
biết. Càng học hỏi cha càng thấy chỉ có những gì có thể tồn tại
được với thời gian mà không thay đổi thì mới đáng được gọi là chân
lý. Cha mong các con hãy suy ngẫm về vấn đề này, xem đâu là những
giá trị có tính cách trường tồn, bất biến để sống theo đó, thay vì
theo đuổi nhũng giá trị chỉ có tính cách tạm bợ, hời
hợt.
Cha biết rằng mọi ý nghĩ, tư tưởng, hành động đều có những rung
động riêng và được lưu trữ lại trong ta như một cuốn sổ. Dĩ nhiên
khi sống ở cõi trần, con người quá bận rộn với sinh kế, những ưu
phiền của kiếp nhân sinh, không ý thức gì đến nó nên nó khép kín
lại; nhưng khi bước qua cõi bên này thì nó từ từ mở ra như những
trang giấy phô bày rõ rệt trước mắt. Nhờ vậy mà cha biết rõ rằng
hạnh phúc hay khổ đau cũng đều do chính ta tạo ra và lưu trữ trong
mình. Cuốn sổ lưu trữ này là bằng chứng cụ thể của những đời sống
đã qua và chính nó kiểm soát tần số rung động của mỗi cá nhân. Tùy
theo sự rung động mà mỗi cá nhân thích hợp với những cảnh giới
riêng và sẽ sống tại đó khi bước qua cõi giới bên này. Do đó, muốn
được thoải mái ở cõi bên này, các con phải biết chuẩn bị. Cha mong
các con hãy bắt tay vào việc này ngay. Các con hãy rán làm những
việc lành, từ bỏ những hành vi bất thiện. Khi làm bất cứ việc gì,
các con hãy suy gẫm xem hậu quả việc đó như thế nào, liệu nó có gây
đau khổ hay tổn thương cho ai không? Đừng quá bận rộn suy tính
những điều hơn lẽ thiệt mà hãy tập quên mình. Đời người rất ngắn,
các con không có nhiều thời giờ đâu.
Khi còn sống, đã có lúc cha dạy các con phải biết đầu tư thương mại
để dành tiền bạc vào những trương mục tiết kiệm, những bất động
sản, những chứng khoán... nhưng bây giờ cha biết rằng mình đã lầm.
Một khi qua đến bên đây, các con không thể mang nhũng thứ đó theo
được. Danh vọng, địa vị, tài sản vất chất chỉ là những thứ có tính
cách tạm bợ, bèo bọt, đến hay đi như mây trôi, gió thổi, trước có
sau không. Chỉ có tình thương mới là hành trang duy nhất mà các con
có thể mang theo mình qua cõi giới bên này một cách thoải mái,
không sợ hư hao mất mát. Tình thương giống như đá nam châm, nó thu
hút những người thương nhau thực sự, để họ tiến lại gần nhau, kế
hợp với nhau. Nó là một mãnh lực bất diệt, mạnh mẽ, trường tồn và
chính nhờ lòng thương này mà người ta có thể tìm gặp lại nhau trải
qua không gian hay thời gian. Chắc hẳn các con nghĩ rằng người cha
nghiêm nghị đầy uy quyền khi trước đã trở nên mềm yếu chăng? Này
các con, chỉ khi nào buông xuôi tay bước qua thế giới bên này, các
con mới thực sự kinh nghiệm được trạng huống của mình, tốt hay xấu,
hạnh phúc hay đau khổ, thích hợp với cảnh giới thanh cao tốt lành
hay những nơi chốn thấp thỏi xấu xa. Hơn bao giờ hết, cha xác định
rằng điều cha học hỏi nơi đây là một định luật khoa học thật đơn
giản mà cũng thật huyền diệu. Nó chính là cái nguyên lý trật tự và
điều hòa hằng hiện hữu trong vũ trụ. Sự lựa chọn để sống trong cảnh
giới mỹ lệ đẹp đẽ hay tăm tối u minh đều do những tần số rung động
của mình mà ra cả và chính mình phải chịu trách nhiệm về cuộc đời
của mình hay lựa chọn những nơi mà mình sẽ đến.
Khi còn sống cha tin rằng chết là hết, con người chỉ là sự cấu tạo
của các chất hữu cơ hợp lại, nhưng hiện nay cha biết mình đã lầm.
Cha không biết phân biệt phần xác thân và phần tâm linh. Sự chết
chỉ đến với phần thân xác trong khi phần tâm linh vẫn hoạt động
không ngừng. Nó đã hoạt động như thế từ thuở nào rồi và sẽ còn tiếp
tục mãi mãi. Hiển nhiên các nhân của cha không phải là cái thể xác
đã bị hủy hoại kia mà là phần tâm linh vẫn tiếp tục hoạt động này,
do đó cha mới cố gắng liên lạc với các con để hoàn tất điều mà cha
đã hứa với các con khi xưa. Cha nghiệm được rằng sự sống giống như
một giòng nước tuôn chảy không ngừng từ nơi này qua nơi khác, từ
hình thức này qua hình thức khác. Khi trôi chảy qua những môi
trường khác nhau nó sẽ bị ảnh hưởng những điều kiện khác nhau; và
tùy theo sự học hỏi, kinh nghiệm mà nó ý thức được bản chất thiêng
liêng thực sực của nó. Cũng như sống biển có đợt cao, đợt thấp thì
đời người cũng có những lúc thăng trầm, khi vinh quang tột đỉnh,
lúc khốn cùng tủi nhục, nhưng nếu biết nhìn lại toàn vẹn tiến trình
của sự sống thì kiếp người có khác chi những làn sóng nhấp nhô,
lăng xăng trên mặt biển đâu! Chỉ khi nào biết nhận thức về bản chất
thật sự của mình vốn là nước chứ không phải là sóng thì các con sẽ
ý thức được tính cách trường cửu của sự sống. Từ đó các con sẽ có
một quan niệm rõ rệt rằng chết chỉ là một diễn tiến tất nhiên, một
sự kiện cần thiết có tính cách giai đoạn chứ không phải một cái gì
ghê gớm như người ta thường sợ hãi. Điều cần thiết không phải là
trốn tránh sự chết hay ghê tởm nó, nhưng là sự chuẩn bị cho một sự
kiện tất nhiên phải đến một cách thoải mái, ung dung vì nếu khi còn
sống các con đã đem hết khả năng và phương tiện của mình để giúp
đời, để yêu thương mọi loài thì lúc lâm chung, các con chẳng có gì
phải luyến tiếc hay hổ thẹn với lương tâm cả. Trước khi từ biệt các
con, cha muốn nói thêm rằng hiện nay cha đang sống một cách thoải
mái, vui vẻ và an lạc chứ không hề khổ sở.